月有阴晴圆缺作文（一）：
月亮，到底以往真正圆过吗人生世上其实也没有看过真正圆的东西。一张烙油饼不够圆，一块镍币也不够圆。即使是圆规画的圆，如果用高度显微镜来看也不可能圆得很完美。
真正的圆存在于理念之中，而在现实的世界里，我们只能做圆的“复制品”。就现实的操作而言，一截圆规上的铅笔芯在画圆的起点和终点时，已经粗细不一样了。
所有的天体远看都呈现球形，但并不是绝对的圆，地球是约略近于椭圆形。
就算我们承认月亮约略的圆光也算圆，它也是“方其圆时，即其缺时”。有如十二点正的钟声。当你听到钟响时，已经不是十二点了。
此外，我们更能够换个角度看。我们说月圆月阙其实是受我们有限的视觉所欺骗。有盈虚变化的是月光，而不是月球本身。月何尝圆，又何尝缺，它可是像地球一样不增不减地兀自圆着——以它那不十分圆的圆。
花朝月夕，固然是好的，只是真正的看花人哪一刻不能赏花在初生的绿芽嫩嫩怯怯地探头出土时，花已暗藏在那里。当柔软的枝条试探地在大气中舒手舒脚时，花隐在那里。当蓓蕾悄然结胎时，花在那里。当花瓣怒张时，花在那里。当香销红黯委地成泥的时候，花仍在那里。当一场雨后只见满丛绿肥的时候，花还在那里。当果实成熟时，花恒在那里，甚至当果核深埋地下时，花依然在那里……
或见或不见，花总在那里。或盈或缺，月总在那里。不要做一朝的看花人吧!不要做一夕的赏月人吧!人生在世哪一刻不完美完满哪一刹不该顶礼膜拜感激欢欣呢
因为我们爱过圆月，让我们也爱缺月吧——它们原是同一个月亮啊!
今夜我一个人坐在窗前，苍凉的天空挂着一轮孤单的明月，月光也同样洒在我孤独的身影。我发现，城市的人群是那么的拥挤，可城市一个人的夜空却是那样的孤寂。千百年来，人们一向在疑问：吴刚的树为什么总是砍不断？可又有谁曾看见嫦娥脸上的泪珠？月亮总给人一种凄凉的感觉，是因为吴刚嫦娥的无奈吗？不，是现实让人不敢应对，让人有一个逃避的理由。他们之间正因为有了这份思念才美丽。其实月亮是最公平的，没有一个人能够把它摘下，可它的月光却洒向每一个人，无论你是贫穷，富贵。
月有阴晴圆缺作文（二）：
於喧嚣中觅一清幽之地，不在人间在心间；於细节中撷取些许美丽，用文字炫丽那苍茫岁月。琐琐碎碎的日子，仿如一条流淌的河，绵长不息。而，九月早已拖曳着裙裾，飘然远去，属于九月的篇章来不及细细描绘，指尖流淌的时光是一条洒满落花的清溪，携带着初秋的第一枚落叶潺潺流向下一季。
每每，感觉时光飘飞，我心有惆怅，怕此生真的是一别天涯，永不再见，或再见时，已然面目全非，人群中成了擦肩而过的陌生人。此心如明月，笔端生烟霞，字里行间便有了晃动的影子灿然如昔，翩然来去。所幸的是，生活，一如天边那轮皓月，或圆或缺，只把清辉轻洒，始终静美如昔。俗世欢喜，诸多完美值得我记上一笔或两笔，实在不应抛了光阴，又把暖意弃，一再搁浅心底，任其流失。
用影像留在瞬间，将完美定格成永恒。一并留存的不仅仅是那一刻触动心扉的完美景物，彼时情景交融，欢愉或哀愁，难以言喻。情意流转，因景而生，已非光与影所能定义。时过境迁，此时与彼时的心境，迥然不一样，亦是无法一一说与他人知。喜欢天空的颜色，已非一两天的事。说不上几时开始，或是在童年时期，我已爱遥望天空，静静看云朵变幻万千，看夕阳西下，倦鸟归家，彩霞满天，只把天空看成一匹五彩锦缎，把漫天星辰看成是调皮的精灵，就这样，望呀望，直把一弯明月望成白玉盘。
夏夜，在体育场的跑道上散步，看着暮色四合，灰蓝天际，那轮弯月日渐丰盈，夜夜相伴。朗月清照，我悄然收藏了几缕清辉，系上万千深情与祝福，遥寄千里，送给另一个城市，万家灯火下那个与我同看一轮明月的人。看着浩渺天际那一轮圆月，缺了又圆，从一月到九月，圆了又缺，又渐圆，我的心忽然被拉得很远。想起童年的那轮明月，永远皎洁的挂在碧蓝澄澈的夜空，月光下的鸡蛋花散发淡淡幽香。
月有阴晴圆缺，过往的人和事，却是一去不复返了。我们深爱的人，一个个终将离我们而去，有的来不及告别，有的已永远无法再见。唯有天边那轮明月依旧柔情似水，清辉不减，岁岁年年承载着千古幽思，人间万般相思。或许，白月光，亦有照不到的地方吧。人们只管一厢情愿将情思托付，明月不明白，人间情丝千丝万缕，有时真的是，剪不清，理还乱啊。
月有阴晴圆缺作文（三）：
“但愿人长久，千里共婵娟。”是宋代诗人苏轼的千古名句，其中的“婵娟”说的便是那一轮当空的皓月。
人人都说，十五的月儿圆，所以一到农历八月，我就为即将到来的八月十五做着准备。左盼右盼，最终把八月十五给盼来了，夜初，那轮月儿仍躲在黑云之后，仿佛一位少女，忸怩地提着玉盘灯笼走在黑夜中。凭着微弱的烛光，那朦胧的月亮伴着炊烟袅袅升起，隔江千万里，直飘到那黑黢黢的夜空，月光柔似水，隐隐约约，那团黑云散去，一轮皎白如玉盘的月儿露出了庐山真面目。那轮明月洒下一片银光，青瓦之上，山野之间，河畔一旁，世上万物都镀上了银光，树木也泛起银灰的润泽……
好婆祭月的火光仍在调皮地跳着，我望着那远在天边又在眼前的一轮明月，静默着，我似乎嗅到厚重而又古朴的韵味……
但月总有阴晴圆缺，月儿不可能一向都是圆的，这正如人生的路，人不可能一向是一帆风顺，遭遇挫折也是生命中的一种美。
其实月缺也有一番风味，那残月有时似一把弯弯的镰刀，有时似农夫手中的砍刀，有时像那黄莹莹的香蕉……千姿百态的月缺真令人浮想联篇！
从古至今，月亮都代表着团圆完美的寓意，在我眼中，她是一道门，穿过她，看见那远在天边的父母亲人，穿过她，摸见那淡淡的乡愁……
月有阴晴圆缺作文（四）：
团圆时，月是圆的、是明亮的；分离时，月是缺的、是阴暗的；
儿时，我们一家子就是一轮明月，有时是圆的，有时是缺的。
从我有记忆开始，在我的印象中，我们一家子就像一堆废桌椅——缺胳膊断腿，总是少了一个人，这种现象明白我读书的时候才彻底消失。
记得五岁的时候，爸爸妈妈出外谋生，把我留在老家，让奶奶照顾。而姐姐“命好”跟随他们出去在城市读书，这使我既羡慕又嫉妒。
白天的时候还好，能够跟伙伴们在地里玩耍。可是，到了晚上就不得不在窗前看月亮、数星星了。因为奶奶告诉我：“晚上有鬼，不能出去玩”，看着窗外黑灯瞎火的，远处也不时的传来蝉叫声，不知不觉的浑身发抖。[由Www.SapBuy.Com整理]
当我望着那如小船般的月亮时，我问奶奶：“为什么月亮有时是圆的有时是弯的呢？”奶奶说：“等月亮变圆、变明亮的时候，你爸爸妈妈就会回来了。”奶奶的话，我深信不疑，便嘀咕着：“为什么你此刻不是圆的、不是明亮的，你什么时候才要变，我什么时候才能见到爸爸妈妈……”
此时，一颗颗璀璨的珍珠从我的眼中落下，月光射进我的眼中，闪闪发光……
就这样日复一日，我熬啊熬，盼啊盼，月亮最终被我“盼”圆了，爸爸妈妈总算回来了。
爸爸妈妈和姐姐回来了，只见爸爸手中还提着我最爱吃的月饼。我立马奔过去依偎在爸爸妈妈的怀里，眼泪夺眶而出沾湿了他们的衣服。紧之后，爸爸妈妈一大串关心的话语过去了，我们一家人吃着月饼、看着月亮，月是那么的圆，那么的亮。
此时，我嘴里嚼着月饼却不如心里那份甜蜜来得甜！
而今，每当我念到苏轼的“……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺……但愿人长久，千里共婵娟”这首诗时，脑子里就会浮现出儿时那段既心酸又甜蜜的往事，仿佛是昨日的事，还是那么清晰。最终，祝愿天下所有的家庭幸福美满。
月有阴晴圆缺作文（五）：
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”这句千古名句不仅仅文学造诣颇高，并且暗藏玄机，句中指出了“月相”的存在。古代没有先进的工具，古人是怎样观测得这么准确的呢？我也想学习一下古人用肉眼观察的方法，可是此刻环境越来越差，大气污染越来越严重，我们经常见不到月亮，要实现这一观察目的可比原先难多了。
既然要学习古人观月，那肯定要用古人定下的日历了。初一那天，天气晴朗，没有云朵遮掩的夜幕上空荡荡的，没有星星，也看不见月亮。直到初三开始，月亮才渐渐地探出头来，起初只能见着一点儿月牙，随着时间的推移，月牙儿一天比一天粗壮起来。到了初七、初八的时候，月牙儿就差不多长成了半个月亮，并且这两天观测到月亮的时间比之前更早，几乎太阳刚下山，半个月亮就爬上来了。时间一天天的过去了，月亮一天比一天膨胀起来，越来越接近圆形。临近月圆的时间，气候变得不好了，天气阴沉沉的，云层太厚无法观测“月相”了。只能按照时间推算，连估带猜，画个大概了。
几天后，天气逐渐放晴，可是月亮的样貌和之前比没有什么明显变化。我更加仔细地对照之前画下的月相草图，最终，月亮的细微变化被我找出来了，它与月圆前的缺损是相反的，它由圆形慢慢变成类椭圆形，再渐渐收紧一边的圆弧直至成为半圆，身材越来越细，升起越来越晚。
我的月亮变化图已经快完成了，我合上了观测本。但初一晚上空无一物的夜空一向让我很迷惑，我回到房间求助百度百科和自然科学类书籍。“哈哈！”我笑了，我的观察没有错，记录的草图和书上的图片八九不离十。初一的月亮为“朔”，它几乎与太阳同时出没，由于太阳光线太强，所以肉眼看不见。初八的月亮为“上弦月”，露出来的月亮正好有一半。十五、十六就是“满月”，这时候的月亮最圆。在此之后月亮又会一天天变小，二十三这天又会变回半个月亮，称为“下弦月”。看来我也能像古人一样用肉眼观察月亮。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”诗词间不失情感，也不脱离现实，古人的智慧当真无穷无尽！
月有阴晴圆缺作文（六）：
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼这首《水调歌头》充满r幻想。“月有阴暗圆缺”，既巧妙地比喻了人间的悲欢离合，义说明了古人对月相变化早就有了重视。那么，月亮怎样会有“阴晴圆缺”的呢
这个道理很简单，让我们来做个实验。请你带个朋友进入暗室，打开一只手电简固定在台上，你对准手电筒站好，让你的朋友手里拿着一只皮球，按照固定的方式绕着你旋转。你自我必须在原地慢慢自转。当于电筒的光把皮球对着它的部分伞照亮时，照不到的地方伞是黑影。这时由于你在自转，所以，皮球有时被照亮的整个面都朝向你，有时一部分向你，有刚只能看见一条亮亮的细弯线。月亮的阴睛圆缺也和这个实验一样，手电筒就像太阳，你好比地球，你的朋友手中的皮球好比月亮。你看到的.皮球卜被照亮部分的变化，就是月桐变化。
月相变化的规律是怎样的呢一个同学在观察日记中这样写道：“农历初一前后，月亮躲起来了，怎样看也看不见月亮。过了两天，月亮开始露面，但弯弯的像挂帐子的金钩。初五的月亮，变得壳多了，但仍然弯弯的，像把割麦用的镰刀。初七、初八这两天，月亮露出了半个脸儿。十一、十二日，月亮越来越亮，成了大半个圆。十五时，月亮最圆，好像一个银盘予。第二天晚上是看不出自什么变化，到了十八、十九日，月亮又成了大半圆，二卜二、二十三口月亮又剩卜半个脸儿。二十五曰，月亮又成了镰刀形。二卜七曰，月亮又像初三那样，只剩下一个细钩子。二十八日以后，，月亮又逐渐看不见了。”
关于月桕变化民间很甲就有许多趣味的传说。人们说，从前朋个裁缝，给月亮做衣服.初二给它量了尺寸，初八做完了，给月亮‘试穿，太小了，再重量。他这次做得更好了，等到月半时给月亮一试穿，把他吓杲了，月亮变得又大义圆。最终他无可奈何地走了。其实，那里讲的一个月的月亮：月亮隐而不见，叫晦;初七、初八或二十三、二十四日月亮呈半圆形，叫弦;十五、十六日的月亮，叫望。
此刻，科学在发展，人们发现月相变化对地球的影响很大，它不但影响地球上的潮汐变化，还影响到人们的情绪。总之，随着科学事业的飞跃发展，月相变化中更深的奥秘必须会在不久的时间内被人们彻底解开。
月有阴晴圆缺作文（七）：
我从来就很喜欢月亮，爱月亮的皎洁，爱月亮的阴晴圆缺。期末考试成绩下来了，我的科学竟差了超乎想象的地步。“成绩总是一波三折，明明很有信心的，可是……”我一拳打在墙上，愤愤得想“还是输了……”结果那天我的心境很差，借“酒”消愁，兄台她似乎了解我，她问我：“月亮的阴晴圆缺代表什么”我愣住了，代表什么呢代表自转公转的结果没想到，这一问题整整困扰了我一个暑假，却还是毫无头绪。新的学期又开始了，我深吸一口气，加油啊!像往常一样开始报剧社，而卧，莫名其妙的进了英语剧社，结果，必须用英语自我介绍且才艺展示。我准备了好久呐!我害怕失误，害怕表演时出差错。
以往，在很小的时候，我为自我编织过一个多彩的梦，以往为自我搭建过梦想的舞台，然而随着时间的退役，已经渐渐淡忘了，只是脑海中依稀浮现记忆的轮廓。此时，英语剧社就是一个舞台!我向来很胆小，从不会去主动参加什么比赛，甚至准备班干部竞选，然而这次，我却朝着舞台中心走去。看吧!我的确很胆小，表演过程中，我失误了3次，才3分钟的表演呐!我当时肯定能够感受到脸有多红，多烫。然而在那种情景下，我竟还能镇定，岁月的磨练真的是我长大了吗新学期的第一场考试，出乎意料的，我的分数有事那么的不可思议，人生，真的是变幻莫测呐!周末，我陪兄台去服装市场，她说，她很迷茫，不明白该不该考高中。她向往与闯天下，我明白。而我惊讶：“我们还要一齐考高中的，你可不能毁约呐!”我的心在着急。
“人生是，难预测，我的成绩并不像你那么好，就算众口，最多也只能读职高，那有什么意义呢”她叹了一口气，我无语了，人生呐……10月长假，又是一个我向往的日子。我打算去香炉峰，和母亲一齐。计划好了，在最初的几天，我疯狂的做作业，只为了一天的放松而已。可是那天，母亲说家里太忙了，去不了。我绝望了，人生不如意的事怎样那么多“嘿，老二。你还记得我上次问你的问题吗”“恩什么”我和兄台伏在窗口，她问我。“就是月亮的阴晴圆缺……”“哦，我想起来了!”“是什么”“不明白。”这回，轮到她惊愕了。“这么简单的题目你竟然……”她一脸怀疑的看着我。“月有阴晴圆缺，代表人生之路一波三折啊!”“啊，是啊。我竟然没想到……”我爱月亮，二我的人生就如月亮一样，是啊，考试失败算什么新月过后还有满月……
月有阴晴圆缺作文（八）：
时间是匀速运动的客观实在，可是在高尔基眼中，却又最快并且最慢、最长并且最短……我想他的看法是颠扑不破的。譬如北京奥运，期待足有百年，准备不下七年，盼只盼时针赛过秒针；当时间的隧道延绵到以缶计数的节点，一番鲜花着锦、烈火烹油的辉煌过后，却不管不顾我们的留恋，忽地变得敏捷起来，眨眼间又是一年光景。
又是中秋佳节，春节的姊妹篇，团圆的好日子，可是成年的我不曾有过一次中秋团圆。中秋佳节勿需铺张扬厉，只要举家围坐，沐浴月光，酒菜乃至月饼都是不必考究的，因为团圆已然好过一切，然而少小离家的'游子是无福消受的。十六岁的我被命运的巨掌抛向了上海滩，冬夏时节才有心灵的返航——哦，父母的怀抱是永恒的港湾。
望日的月亮都是圆的，却只在三秋恰半之夜，金风荐爽，玉露生凉，丹桂飘香，银蟾光满。是这样的良夜美景，为什么不团圆？只缘父母远在千里外。二十岁的我奉命来到泉的圣地，中秋之夜一样的皓月当空，可是头上也还是异乡的月亮，我的目光也实在穿不透那空间的桎梏。于是，“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”。
账本越摞越厚，这中秋的欠债怕是今生今世不得还，好在债权人是我的双亲。账外账也是有的：自然的节律早已融进我的生命，化作我的脉搏，中秋的思念浓不可化。
其实，欠债早在我小的时候——大约五、六岁吧——就发生过了。那年临近中秋，一位朋友送给父亲一包月饼，被母亲藏在炕前的一口大缸里，上头盖着几块木板。缸里盛的是玉米或者小麦，小半缸的样貌，总之是不在小孩子的兴趣之列的。顽皮的我碰掉了其中一块木板，千不该万不该，还下意识地往缸内窥视了一眼。能够想见，在那样的民生凋敝的年代，如果把那包月饼比作几条鲜鱼，那么我就是一只饥饿的猫。
不记得怀了怎样忐忑的一颗心，我偷吃了半块，慌乱之中没有忘记把包装复原。第二天依然风平浪静，于是我的胆量便渐次升级了。我想母亲是太过忙碌，也太相信自我的孩子了。最终有一天，母亲要拿这月饼去派礼尚往来的用场了，可是她老人家看到的只是一张油渍的纸。一声喝问之下我如实招供，同时恐惧也如电流一般让我颤栗了。我爬上炕，跳窗未遂，很快被逼到墙角，手面上结结实实挨了不下十记鞋底。
我大声地哭叫，随后默不作声，不晓得是痛感在递减，还是内心在默认？
在我的记忆里，母亲打我，这可是今生今世头一遭，也铁定是最终一次。母亲说过，她最终悔的就是背着不满周岁的我，在隆冬的季节，去那滑溜溜的井台打水。我问她：“有一回我偷月饼吃，你拿鞋底子打我，这你不后悔呀？”母亲笑道：“那可是该打，又打不坏你。你小不明白，我是劲儿越打越小呀。”我说：“妈，其实你就该使劲儿打。
之后总是买最好的点心给父母吃，也曾邮寄过月饼。从邮局回来，才意识到落下了什么——是我的热爱和思念，柔软似水而又坚硬如铁，沉重无比而又无影无踪，再大的包裹也盛它不下。年复一年地膨胀，这热爱和思念快要窒息我的呼吸。月亮啊，你慢些走，千百年来你把清辉慷慨撒布大地，这一刻，你可愿意帮我，把热爱和思念捎回故乡？
月有阴晴圆缺作文（九）：
“月，阙也”那是一本两千年前的文学专书的解释。阙，就是“缺”的意思。
那解释使我着迷。
曾国藩把自我的住所题作“求阙斋”，求缺为什么为什么不求完美
那斋名也使我着迷。
“阙”有什么好呢“阙”简直有点像古中国性格中的一部分，我渐渐爱上了阙的境界。
我不再爱花好月圆了吗不是的，我只是开始了解花开是一种偶然，但我同时学会了爱它们月不圆花不开的“常态”。
在中国的传统里，“天残地缺”或“天聋地哑”的说法几乎是毫无疑问地被一般人所理解。也许由于长期的患难困顿，中国神话中对天地的解释常是令人惊讶的。
在《淮南子》里，我们发现中国的天空和中国的大地都是以往受伤的。女蜗以其柔和的慈手补缀抚平了一切残破。当时，天穿了，女娲炼五色石补了天。地摇了，女娲折断了神鳖的脚爪垫稳了四极(多像老祖母叠起报纸垫桌子腿)。她又像一个能干的主妇，扫了一堆芦灰，止住了洪水。
中国人一向相信天地也有其残缺。
我十分喜欢中国西南部某些民族的神话，他们说，天地是男神女神合造的。当时男神负责造天，女神负责造地。等他们各自分头完成了天地而打算合在一齐的时候，可怕的事发生了；女神太勤快，她们把地造得太大，以至于跟天没办法合得起来了。可是，他们最终想到了一个好办法，他们把地折叠了起来，构成高山低谷，然后，天地才虚合起来了。
是不是西南的崇山峻岭给他们灵感，使他们想起这则神话呢
天地是有缺陷的，但缺陷造成了皱褶，皱褶造成了奇峰幽谷之美。月亮是不能常圆的，人生不如意事十常八九；当我们心平气和地承认这一切缺陷的时候，我们忽然发觉没有什么是不能够理解的。
月有阴晴圆缺作文（十）：
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼这首《水调歌头》充满幻想。“月有阴暗圆缺”，既巧妙地比喻了人间的悲欢离合，义说明了古人对月相变化早就有了重视。那么，月亮怎样会有“阴晴圆缺”的呢？
这个道理很简单，让我们来做个实验。请你带个朋友进入暗室，打开一只手电简固定在台上，你对准手电筒站好，让你的朋友手里拿着一只皮球，按照固定的方式绕着你旋转。你自我必须在原地慢慢自转。当于电筒的光把皮球对着它的部分伞照亮时，照不到的地方伞是黑影。这时由于你在自转，所以，皮球有时被照亮的整个面都朝向你，有时一部分向你，有刚只能看见一条亮亮的细弯线。月亮的阴睛圆缺也和这个实验一样，手电筒就像太阳，你好比地球，你的朋友手中的皮球好比月亮。你看到的皮球卜被照亮部分的变化，就是月桐变化。
月相变化的规律是怎样的呢？一个同学在观察日记中这样写道：“农历初一前后，月亮躲起来了，怎样看也看不见月亮。过了两天，月亮开始露面，但弯弯的像挂帐子的金钩。初五的月亮，变得壳多了，但仍然弯弯的，像把割麦用的镰刀。初七、初八这两天，月亮露出了半个脸儿。十一、十二日，月亮越来越亮，成了大半个圆。十五时，月亮最圆，好像一个银盘予。第二天晚上是看不出自什么变化，到了十八、十九日，月亮又成了大半圆，二卜二、二十三口月亮又剩卜半个脸儿。二十五曰，月亮又成了镰刀形。二卜七曰，月亮又像初三那样，只剩下一个细钩子。二十八日以后，，月亮又逐渐看不见了。”
关于月桕变化民间很甲就有许多趣味的传说。人们说，从前朋个裁缝，给月亮做衣服．初二给它量了尺寸，初八做完了，给月亮‘试穿，太小了，再重量。他这次做得更好了，等到月半时给月亮一试穿，把他吓杲了，月亮变得又大义圆。最终他无可奈何地走了。其实，那里讲的一个月的月亮：月亮隐而不见，叫晦；初七、初八或二十三、二十四日月亮呈半圆形，叫弦；十五、十六日的月亮，叫望。
此刻，科学在发展，人们发现月相变化对地球的影响很大，它不但影响地球上的潮汐变化，还影响到人们的情绪。总之，随着科学事业的飞跃发展，月相变化中更深的奥秘必须会在不久的时间内被人们彻底解开。
月有阴晴圆缺作文（十一）：
因为今日读了一篇悲伤的“梦幻”故事，由感而发，搬个椅子到门外去看星星看月亮，朦胧的月夜很美丽，但今晚的月亮是缺的，弯弯的“伤口”像是被咬了一口，不禁又有些失落，缺月毕竟不如满月欣喜，阴月毕竟没有晴月明亮，可是，似乎事实就是那句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”乌云飘过来，遮住了那仅存的月，像蒙了一层薄纱似的，望着那“纱幛”后的月亮，思绪万千。
不期望月阴，不期望月缺，但结果往往不随我意，因为厚厚的云随时会飘过来，就像每个人都期望人生的道路上畅通无阻，而并不是那么美满一样。在决定做一件事的时候，或许已经定好的宏伟的目标，画好了美丽的蓝图，就等着一个圆满的结果，但一路上的荆棘，有的人，先苦后甜的得到了想要的圆满，有的人，却不能得到那个梦想的圆满，他们失落，可是他们想过吗？那些得到了圆满的人们，是真的圆满吗？
这个世界上没有满分，就如同“学无止境”“学海无涯”社会在提高，人类在发展，如果这个世界上有了真正的满分，那么反而说明这个世界的停滞不前，如果这个世界在前进，那就像我们在学习一样，没有满分。没有尽头。
同样，因为那里没有真正的圆满，所以我们没有必要为“假”而停滞不前，正因为有遗憾，所以才有不断的努力去填补它，才有人不断去探求，使世界前进。
这时，乌云散了，可是，这已经不重要了。因为我明白：
因为月缺，人们才盼望月圆，因为月缺，人们才能领略到满月的美丽。
月有阴晴圆缺作文（十二）：
在出院的那段日子里，我有了一双空洞的眼睛，空洞的躯体。整个人似乎行尸走肉一般，没有目标，使我感到孤单，寂寞。——题记
我独自一人漫步在花丛中，抬头看望空，月明星稀，宇宙清澈，月光下的花丛，显得格外抚媚。
空中的圆月将它的月光洒在大地之上，在这辉煌时刻之前，想必他也经历了阴晴圆缺。然而，即使战胜了阴晴圆缺，仍不能无忧无虑的享受成功的喜悦。
空中的圆月尽情的释放它的英姿，仿佛要让世人明白——他永不服输。它在圆月的时间里极短，却要战胜不少困难。迎接辉煌的日子里，他则会用尽所有的力量放出万丈光芒。继续凝望窗外的圆月，忽然让记忆带回了从前。
回忆起来，已经许久了，但还是那样清晰。
小时候第一次学骑车，我十分认真，因为，我看到别人骑着自我心爱的自行车穿梭在马路中就明白那是一件多么令人自豪的事。每当看到骑车的人时，心中就冒出许多说不出的羡慕和嫉妒。所以，我决定学骑车。但不是每件事都很容易，说要骑车，对当时的我是比登天还难的。
记得有一个冬天，天很冷，地已被结了一块一块光滑的冰。我练习骑车，路经下坡，我当时想也没想就按了刹车，由于冰的缘故——我摔倒在地，我受了重伤，到医院缝了几针。
妈妈说骑车不是我这个年龄段的人学的，便不让我再学骑车了。等我伤好后，我也不敢再动我心爱的自行车。
在医院的那些日子，我躺在床上，望着窗外的残月，它正经历着残缺的煎熬。可它仍不向命运低头，高高的挂在夜空中，用剩余的肢体，用尽所有力量放出微小但明亮的光芒。
在出院的那段日子里，我有了一双空洞的眼睛，空洞的躯体。整个人似乎行尸走肉一般，没有目标，使我感到孤单，寂寞。
又过了许久，我最终抵制不住羡慕与寂寞的攻击。一天夜里，我悄悄的取出车钥匙，细心翼翼的开了车。回头看了一眼，还好爸爸妈妈没发现。我握住那个外顺手的车把，踩上那熟悉的脚踏板。坐上那舒适的车垫，骑了起来。但由于旧伤的缘故，我骑起来十分费劲。就这样，我每一天晚上偷偷摸摸的与月光陪伴练习骑车。跤摔得次数我已经记不清了，身体被划破的次数我也忘记了。只明白摔倒了爬起来再骑，划破了包扎好后继续。心中只想着学会骑车。……经过了许多天独自一人的练习。最终在一天晚上，我突破了自我，学会了骑车。我抬头望了望天空，圆月将它的光芒洒在了车上，洒在了前方的路上，当然，也洒在了我的心里……
月光照到的地方带来阵阵香味，想必，那就是成功的味道吧!
月有阴晴圆缺作文（十三）：
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”这句千古名句不仅仅文学造诣颇高，并且暗藏玄机，句中指出了“月相”的存在。古代没有先进的工具，古人是怎样观测得这么准确的呢？我也想学习一下古人用肉眼观察的方法，可是此刻环境越来越差，大气污染越来越严重，我们经常见不到月亮，要实现这一观察目的可比原先难多了。
既然要学习古人观月，那肯定要用古人定下的日历了。初一那天，天气晴朗，没有云朵遮掩的夜幕上空荡荡的，没有星星，也看不见月亮。直到初三开始，月亮才渐渐地探出头来，起初只能见着一点儿月牙，随着时间的推移，月牙儿一天比一天粗壮起来。到了初七、初八的时候，月牙儿就差不多长成了半个月亮，并且这两天观测到月亮的时间比之前更早，几乎太阳刚下山，半个月亮就爬上来了。时间一天天的过去了，月亮一天比一天膨胀起来，越来越接近圆形。临近月圆的时间，气候变得不好了，天气阴沉沉的，云层太厚无法观测“月相”了。只能按照时间推算，连估带猜，画个大概了。
几天后，天气逐渐放晴，可是月亮的样貌和之前比没有什么明显变化。我更加仔细地对照之前画下的月相草图，最终，月亮的细微变化被我找出来了，它与月圆前的缺损是相反的，它由圆形慢慢变成类椭圆形，再渐渐收紧一边的圆弧直至成为半圆，身材越来越细，升起越来越晚。
我的月亮变化图已经快完成了，我合上了观测本。但初一晚上空无一物的夜空一向让我很迷惑，我回到房间求助百度百科和自然科学类书籍。“哈哈！”我笑了，我的观察没有错，记录的草图和书上的图片八九不离十。初一的月亮为“朔”，它几乎与太阳同时出没，由于太阳光线太强，所以肉眼看不见。初八的月亮为“上弦月”，露出来的月亮正好有一半。十五、十六就是“满月”，这时候的月亮最圆。在此之后月亮又会一天天变小，二十三这天又会变回半个月亮，称为“下弦月”。看来我也能像古人一样用肉眼观察月亮。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”诗词间不失情感，也不脱离现实，古人的智慧当真无穷无尽！
月有阴晴圆缺作文（十四）：
我喜欢在纸上画圆圈，一个又一个。一条曲线缓缓延伸，经过了一圈，又回到起点上。圆是一种很平凡的图形，却蕴含着不一样的哲理，若将人生比作圆，将圆点作为起点，就会发现人生开始于哪里最终还是会回到哪里。站在世界的分界线上，我到处眺望，寻找各种各样的圆。只到最终我才发现，原先自我身上也套着个大大的圆圈。
人生也许就是一个圆，它圈住了种种疲惫与无奈的心。每一天是一个点，一个月是一条弧，努力是直径，圆心是梦想，一生是一个圆。于是，生命里，一轮月与一轮日的周而起止，是一个又一个点与点的复合交接。
人生虽然曲折，但前景却风光无限，无论人生，无论历史，都是在曲折中前进，挫折、低谷，只是前进中之“小插曲”而已。人生路上既留有得意时的欢欣，也淌过失败时的泪水；既有顺利的喜悦，又有受挫的苦恼。在人生道路上，一帆风顺的幸运儿，或许会有，但也是寥寥无几。正由于人生像个圆，生命才变得充实而有意义。当一个人走完了自我的坎坷旅程而蓦然回首时，他定会为自我留下的曲折而执著的印迹而欣慰，对大千世界报以满意的一瞥……
想跳出圆圈，勇气就是支持力。有的人，看到了其它的圆圈，想走其它的路，却没有勇气;即使有了，也要处处受挫，又回被迫回到原先的圈中，走所谓正常人的道路，但有的人不一样：
史蒂芬·威廉·霍金，1942年1月8日在英国牛津出生，当天正是伽利略逝世300年忌日。他在21岁时就不幸患上了会使肌肉萎缩的卢伽雷氏症，所以在轮椅上坐了46年，演讲和问答只能经过语音合成器来完成。但他并没有向命运低头，他经过不懈努力成为了英国剑桥大学应用数学及理论物理学系教授，当代最重要的广义相对论和宇宙论家，是本世纪享有国际盛誉的伟人之一，被称为在世的最伟大的科学家，还被称为“宇宙之王”。获得了1988年的沃尔夫物理奖。他所以被誉为继爱因斯坦之后世界上最著名的科学思想家和最杰出的理论物理专家
“圆”是相对的，“缺”是绝对的；“圆”是暂时的，“缺”是永恒的；“圆”是最终的梦想，“缺”是无法逃避的过程……世界上充满缺憾，我们不能一向逃避，应当试着勇敢对待，仅有这样，我们的人生才会完美。“圆”与“缺”永远在我们身边，所以我们在前进的同时也别忘看看沿路的优美风景。
我的生活就是一个圆，一切都在周而复始的进行着。每一天经历着重复的故事，做着相同的事情，按照不变的模式生活。可是，我又在试着朝圆外迈出一小步，因为我明白，仅有跨出，才有另一个世界，一个更大的圆圈会等着我。会有我从来没见过的生活、惊奇、知识和绚丽。
仅有超越痛苦，跳出人生现有的圆，才能取得更大的成功。盖西伯拘而演《周易》；孔仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，司马迁受宫刑而作《史记》……能正确着待人生，成功面前不骄傲，挫折面前不气馁，能经受得住生活中种种遭遇和艰难的人，倒往往会赢得成功。
我喜欢在纸上画圆圈，一个又一个。一条曲线缓缓延伸，经过了一圈，又回到起点上。在白色的纸上，我画了一个大大的圆，圆里有一轮明亮的太阳，太阳的身旁有一对洁白的羽翼……
月有阴晴圆缺作文（十五）：
溪流的意义，在于磕磕绊绊，走走停停。
明月的意义，在于阴了又晴，圆了又缺。
人生的意义，或许就在于从缺憾中寻找完美。而追求完美，是梦想的教唆，是生命的引诱，是尊严的使然。
追求完美，是对梦想的执着。马云，是一对普通农民夫妇的后代，儿时迷恋武侠，向往江湖。大学毕业后，他当了7年的教师。而怀揣着江湖梦想的他，又怎肯安心于一份稳妥而平淡的工作？他从创办海博翻译社，到开办自我的网站，到投资开设C2C，从商业江湖里一路走下去。正是因为他对完美的执着追求，才成就了他成为亚洲首富的传奇。
追求完美，是对生命的尊重。海伦.凯勒在双目失明之后，不甘于向命运低头，追求完美，发出了《假如给我三天光明》的感慨；贝多芬在双耳失聪之后，不甘于被命运扼住咽喉，追求完美，奏出了震慑人心的乐章------《命运交响曲》；史蒂芬.霍金在失去“自由”之后，不甘于被命运折服，追求完美，向无边的黑洞迸发寻找生命的意义……正是因为他们对完美的执着追求，才赢得了亿万人的尊重。
追求完美，是对尊严的维护。项羽破釜沉舟，以少胜多，而他一生几乎无败仗更是成为了战场上的佳话。但他为了维护尊严，追求完美，发出“纵江东父兄怜而王我，我何面目见之”的感慨，遂自刎于乌江。正是因为他对完美的执着追求，才让一代才子李清照称颂“至今思项羽，不肯过江东”。
然而，成也项羽，败也项羽。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。谁的人生中会没有缺憾呢？我不敢评价项羽自刎于乌江是对是错，只是，对待生命的不完美，我们并不能一味地消极。
柳永因为在官场的失意，才成就了他在文坛的地位；沈从文从地痞流氓蜕变为文坛巨匠，才谱写了古城的纯美；卓文君和司马相如感情的“小插曲”，才传承了“愿得一心人，白首不相离”的佳话……
记得一位文人以往说过：完美的人生才是真正有缺憾的人生。所以，完美或是不完美，我们都应当张开双臂拥抱人生，因为生命都是上帝送给我们的礼物。
古今中外，那么多人抬头望月，大概就是因为月有阴晴圆缺吧！